什么是孔教三纲？

一、什么是孔教三纲？

“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。

出处：《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。

三纲之制似自姚秦时代即已存在。但是到了后代，三纲的名称稍微有异，例如《佛祖统纪》卷四十一以寺主、知事、维那为三纲；《翻译名义集》卷一以上座、维那、典座为三纲。

“三纲”是古代人们对于社会秩序的一种基本认识而非主张，“纲”何意也？班固引《礼纬·含文嘉》说：“纲者，张也。”《吕氏春秋》的解释就更透彻了，“用民有纪有纲，引其纪，万目皆起，引其纲，万目皆张。”通俗的讲，纲就是系渔网的总绳，要想将渔网提起来，提总绳就可以了，说得十分透彻。其起源很早，《诗·大雅·棫朴》：“追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。”

二、三孔教师资格证免门票吗？

三孔教师资格证免门票。

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三、三孔教师资格证免费吗,国庆节？

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曲阜是孔子的故乡，曲阜的孔庙、孔府、孔林是我国历代纪念孔子的圣地，统称“三孔”。孔夫子生前在此开坛授学，首创儒家文化，而其子孙后代也在此生活繁衍，传承着孔子的文化思想。1994年，“三孔”被联合国列入《世界遗产名录》。

曲阜“三孔”中的孔庙、孔府都坐落在市中心，孔林则位于城北。孔庙是国内较大的祭祀孔子的庙宇，它是在孔子的故居上改建而成的，可谓全世界孔庙的始祖；孔府曾是数百年来孔子嫡系长期居住的地方，它的规模在国内仅次于故宫；孔林则是孔子及其家族后裔的墓地。

四、孔教三纲是谁提的？

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。

董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、求全责备三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。

董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

五、孔教三纲是什么意思？

“三纲”，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，合称三纲。 汉 班固 《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？君臣、父子、夫妇也。”《礼记·乐记》“然后圣人作，为父子君臣，以为纪纲” 唐 孔颖达 疏：“《礼纬·含文嘉》云：三纲谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

三纲本身并不具备什么要求，而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识，而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为，子喜欢效法父的行为，妻喜欢效法夫的行为，于是总结出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”即君为臣之表率，父为子之表率，夫为妻之表率。所谓“上有所好，下必甚之。”即出于这种认识。作为君权社会的文化产物，已不适用于人权平等的现代社会。

六、三师资格证是哪三师？

三师指的是注册会计师证、注册税务师证、律师证。由于国税系统对工作人员的专业度有较高的要求，为提高国税系统内部竞争力，税务局鼓励工作人员参加“三师”专业技术资格考试，并将“三师”资格考试情况列入年度目标管理考核，按通过率进行加分，对取得“三师”资格的人员，在职务晋升、人才选拔、评先评优、教育培训等方面给予优先考虑。

七、三纲五常与孔教三纲？

三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常是仁、义、礼、智、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。

孔子最先提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，”以及“仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”的道德规范。

西汉董仲舒对两位前辈的学说进行了概括，并加入自己的理解，首次提出三纲和五常的定义。他认为君臣、父子、夫妻之间存在着主与从的关系，仁义礼智信就是解决这之中矛盾的方法。

后来朱熹完成了董仲舒的理论，将三纲和五常联系在一起，将它们与天理划等号，是理所当然、永恒不变的，成为社会生活秩序的法则。

三纲五常是中国古代社会的基本伦理道德，是维护古代宗法等级秩序的重要支柱。君为臣纲，是对封建社会里王权的维护，迎合了统治阶级的需要所以被大力支持与推广。

父为子纲，强调了孝敬父母，虽然父母不一定就是对的，但这样的思想规范在一定程度上解决了矛盾的产生，维护了社会安定。

夫为妻纲，体现了古代女子社会地位的低下，是封建社会思想糟粕的体现。

五常的标准适用于每一个阶级，这是古人解决矛盾的标杆，是传统文化留下的精华，值得我们去提倡。

八、育儿师，国家资格证？

育儿师，正确的名字叫育婴师。育婴师的资质是国家职业资格证。

育婴师是用现代教育观念和科学方法对0-3岁婴儿进行生活照料、护理和教育的专业人员。主要从事0-3岁婴儿照料、护理和教育工作。

职业等级：本职业共设三个等级，分别为：育婴员（国家职业资格五级）中级育婴师（国家职业资格四级）高级育婴师（国家职业资格三级）。

九、裱花师/糕点师怎么考取考资格证？

　　——初级（具备以下条件之一者）　　（1）经本职业初级正规培训达规定标准学时数，并取得毕（结）业证书。　　（2）在本职业连续见习工作2年以上。　　（3）本职业学徒期满。　　——中级（具备以下条件之一者）　　（1）取得本职业初级职业资格证书后，连续从事本职业工作3年以上，经本职业中级正规培训达规定标准学时数，并取得毕（结）业证书。　　（2）取得本职业初级职业资格证书后，连续从事本职业工作5年以上。　　（3）取得经劳动和社会保障行政部门审核认定的，以中级技能为培养目标的中等以上职业学校本职业毕业证书。　　——高级（具备以下条件之一者）　　（1）取得本职业中级职业资格证书后，连续从事本职业工作4年以上，经本职业高级正规培训达规定标准学时数，并取得毕（结）业证书。　　（2）取得本职业中级职业资格证书后，连续从事本职业工作7年以上。　　（3）取得本职业中级职业资格证书的大专以上毕业生，连续从事本职业工作2年以上。　　（4）取得高级技工学校或经劳动和社会保障行政部门审核认定的，以高级技能为培养目标的高等职业学校本职业毕业证书。

十、声鉴师有资格证吗？

即然是签定师，肯定是有资格证的